简介
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中国宰相的非正常死亡小说章节免费试读
●对文化的贡献和破坏
秦始皇把天下分为三十六个郡，郡下设县，与此同时，还进行了一系列制度上的改革，以加强和完善中央集权统治。所谓“书同文，车同轨”，就是统一各国的文字，统一各国道路的宽窄和车辆的规格；所谓统一“度量衡”，就是统一各种计量单位，便于朝廷对地方上的管理；此外，还统一了货币。这种种的改革措施，李斯也大多参与，并且作出了很大贡献。
其中对后世影响最大的，乃是李斯主持了对文字的改革。经过春秋、战国的长期分裂，中国各地的文字写法虽然同源，形式却大相径庭，非常不利于中央集权和文化交流。为此，秦始皇决定统一文字，并且把这件重任交给李斯来负责。
这个时候，李斯已经升任为左丞相，成为仅次于右丞相冯去疾的秦帝国的政府首脑（秦以右为尊）。他仔细考察和研究了被统称为“大篆”的各诸侯国文字，最终在秦国文字的基础上创制了“小篆”。这种文字笔划相对简洁，均衡圆润，不但具有实用性，也具备相当的艺术价值。为了把这种新的文字尽快普及开来，李斯亲自撰写，命令工匠刻下了数块石碑，作为人民效法的榜样。
这些石碑的内容都是歌颂秦始皇的功德，随着始皇巡游各地，先后留下了泰山、峄山、琅邪、芝罘、碣石、会稽六处地方，共有七块，全都李斯亲笔所写。后人评价李斯的书法“画如铁石，字若飞动，作楷隶之祖，为不易之法”。可以说，李斯乃是中国古代第一位书法家。
李斯不仅字写得好，作文也是一时之冠，他著有《仓颉》等多篇文章，可惜都已经散佚失传了。然而李斯本人的文化水平虽然很高，却并非是一个文化保护者，相反，他辅佐秦始皇摧残了当时的文化。
公元前213年，秦始皇在咸阳宫中大宴群臣，出身齐国的博士淳于越趁着这个机会重提分封之事。李斯立刻跳出来反驳，并且建议秦始皇说：“曾经天下散乱，诸侯并立，所以很多人以古非今，虚言诡辩，崇尚私学，诽谤国君。现在天下已经统一，学术也应归于一统，然而那些私学却仍旧存在，每当朝廷颁下法令，就会引起街谈巷议，他们往往用反对朝廷法令来显示自己的与众不同，学识高人一等，这对治理天下有极大的危害。因此必须严禁私学，包括《诗经》、《书经》在内的百家之言全部搜集上来，不准民间私藏。民间只能保留医药、算命、种树等技术性书籍，想要提高学问的人，就去向实际办事的官吏们学习，不能去学习那些虚妄无用的东西！”
这分明是愚民政策，李斯希望百姓们都只懂得实用技术，却毫无自己的思想，他认为只有这样才更便于集权统治，才能使百姓不敢怀疑也无从反对朝廷的政令，从此安安稳稳地当万世顺民。此后汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，用意本与李斯相同，但一个运用教化之法，一个却直接钳制思想和言论，两相比较，可见李斯的政策是多么荒谬和拙劣了。
然而这一套冷冰冰的统治方法却很合秦始皇的胃口，他立刻接受了李斯的建议，真的下令搜书甚至焚书——然而这种手段并未能达成预期的效果，秦始皇死后不久，天下重又大乱，六国残余贵族和百姓们全都揭竿而起，终于推翻了秦朝暴虐的统治。
正是李斯种种严苛的政策，把大秦帝国逼到了灭亡的边缘。